Surah 73. Al-Muzzammil
O you wrapped in garments (Muhammad)
«يا أيها المزمل» النبي وأصله المتزمل أُدغمت التاء في الزاي، أي المتلفف بثيابه حين مجيء الوحي له خوفا من لهيبته
Verse 1Stand to pray all night, except a little
«قم الليل» صل «إلا قليلا»
Verse 2half of it or a little less than that
«نصفه» بدل من قليلا وقلَّته بالنظر إلى الكل «أو انقص منه» من النصف «قليلا» إلى الثلث
Verse 3or add to it (little more), and recite the Qur’an in a slow, (pleasant tone) style
«أو زد عليه» إلى الثلثين وأو للتخيير «ورتل القرآن» تثبت في تلاوته «ترتيلا»
Verse 4Surely, We shall soon send down to you a weighty Word (obligations)
«إنا سنلقي عليك قولا» قرآنا «ثقيلا» مهيبا أو شديدا لما فيه من التكاليف
Verse 5Surely, the rising by night (for Tahajjud prayer) is very hard, most potent, and most suitable (to understand) for the Word (of Qur’an)
«إن ناشئة الليل» القيام بعد النوم «هي اشد وطئا» موافقة السمع للقلب على تفهم القرآن «وأقوم قليلا» أبين قولا
Verse 6surely, during the day there is prolonged occupation for you with ordinary duties
«إن لك في النهار سبحا طويلا» تصرفا في إشغالك لا تفرغ فيه لتلاوة القرآن
Verse 7And remember the Name of your Lord and devote yourself to Him with a complete devotion
«واذكر اسم ربك» أي قل بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء قراءتك «وتبتل» انقطع «إليه تبتيلا» مصدر بتلَ جيء به رعاية للفواصل وهو ملزوم التبتل
Verse 8He is the Lord of the east and the west: there is no one worthy of worship but He. So take Him alone as your Guardian
هو «ربُّ المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا» موكلا له أمورك
Verse 9And be patient (O Muhammad) with what they say and keep away from them, withdraw (leave) in a good way
«واصبر على ما يقولون» أي كفار مكة من أذاهم «واهجرهم هجرا جميلا» لا جزع فيه وهذا قبل الأمر بقتالهم
Verse 10And leave Me alone to deal with the deniers who are in possession of good things of life. Give them respite for a little while
«وذرني» اتركني «والمكذبين» عطف على المفعول معه والمعنى أنا كافيكهم وهم صناديد قريش «أُولي النعمة» التنعم «ومهلهم قليلا» من الزمن فقتلوا بعد يسير منه ببدر
Verse 11Surely, We have fetters (in store to bind them) and a raging fire
«إن لدينا أنكالا» قيودا ثقالا جمع نكل بكسر النون «وجحيما» نارا محرقة
Verse 12and a food that chokes, and a painful punishment
«وطعاما ذا غصة» يغص به في الحلق وهو الزقوم أو الضريع أو الغسلين أو شوك من نار لا يخرج ولا ينزل «وعذابا أليما» مؤلما زيادة على ما ذكر لمن كذب النبي صلى الله عليه وسلم
Verse 13On the Day when the earth and the mountains will be in a violent shake, the mountains will be a heap of sand poured out and flowing
«يوم ترجف» تزلزل «الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا» رملا مجتمعا «مهيلا» سائلا بعد اجتماعه وهو من هال يهيل وأصله مهيول استثقلت الضمة على الياء فنقلت إلى هاء وحذفت الواو ثاني الساكنين لزيادتها وقلبت الضمة كسرة لمجانسة الياء
Verse 14Surely, We have sent to you (O mankind) a Messenger (Muhammad) to be a witness over you, as We sent a Messenger (Moses) to Pharaoh
«إنا أرسلنا إليكم» يا أهل مكة «رسولا» هو محمد صلى الله عليه وسلم «شاهدا عليكم» يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان «كما أرسلنا إلى فرعون رسولا» هو موسى عليه الصلاة والسلام
Verse 15But Pharaoh disobeyed the Messenger (Moses); so We seized him with a severe seize
«فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا» شديدا
Verse 16If you disbelieve, how will you avoid the punishment on that Day (of Resurrection) which will turn the children grey-headed (old)
«فكيف تتقون إن كفرتم» في الدنيا «يوما» مفعول تتقون، أي عذابه بأيِّ حصن تتحصنون من عذاب يوم «يَجعل الولدان شيباً» جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة
Verse 17the heaven will split asunder? His Promise will certainly be fulfilled
«السماء منفطر» ذات انفطار، أي انشقاق «به» بذلك اليوم لشدته «كان وعده» تعالى بمجيء ذلك «مفعولا» أي هو كائن لا محالة
Verse 18Surely, this is an admonition, so let them who will, take a way to their Lord
«إن هذه» الآيات المخوِّفة «تذكرة» عظة للخلق «فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا» طريقا بالإيمان والطاعة
Verse 19Surely, your Lord knows that you stand (to pray at night) a little less than 2/3rd of the night, or ½ of the night, or 1/3rd of the night, also a party of those with you. And Allah measures the night and the day. He knows that you can never calculate it (unable to pray the whole night), so He has turned to you (in Mercy). So, recite from the Qur’an as much as may be easy for you. He knows that there may be some sick among you, and some others who travel through the land to seek Allah’s Bounty; and yet, some others who fight in Allah’s cause. So recite as much of it (Qur’an) as may be easy for you, establish prayer, pay obligatory charity, and lend to Allah a goodly loan. And whatever good you will send before you (leave the world) for yourselves, you will certainly find it with Allah, which is better and greater in reward. And seek the forgiveness of Allah. Surely, Allah is Forgiving, Merciful
«إن ربك يعلم أنك تقوم أَدنى» أقل «من ثلثي الليل ونصفِه وثلثِه» بالجر عطف على ثلثي وبالنصب على أدنى وقيامه كذلك نحو ما أمر به أول السورة «وطائفة من الذين معك» عطف على ضمير تقوم وجاز من غير تأكيد للفصل وقيام طائفة من أصحابه كذلك للتأسي به ومنهم من كان لا يدري كم صلّى من الليل وكم بقي منه فكان يقوم الليل كله احتياطا فقاموا حتى انتفخت أقدامهم سنة أو أكثر فخفف عنهم قال تعالى: «والله يقدر» يحصي «الليل والنهار علم أن» مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه «لن تحصوه» أي الليل لتقوموا فيما يجب القيام فيه إلا بقيام جميعه وذلك يشق عليكم «فتاب عليكم» رجع بكم إلى التخفيف «فاقرؤوا ما تيسر من القرآن» في الصلاة بأن تصلوا ما تيسر «علم أن» مخففة من الثقيلة، أي أنه «سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض» يسافرون «يبتغون من فضل الله» يطلبون من رزقه بالتجارة وغيرها «وآخرون يقاتلون في سبيل الله» وكل من الفرق الثلاثة يشق عليهم ما ذكر في قيام الليل فخفف عنهم بقيام ما تيسر منه ثم نسخ ذلك بالصلوات الخمس «فاقرؤوا ما تيسر منه» كما تقدم «وأقيموا الصلاة» المفروضة «وآتوا الزكاة وأقرضوا الله» بأن تنفقوا ما سوى المفروض من المال في سبيل الخير «قرضا حسنا» عن طيب قلب «وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا» مما خلفتم وهو فصل وما بعده وإن لم يكن معرفة يشبهها لامتناعه من التعريف «وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم» للمؤمنين
Verse 20